La ciudadanía democrática necesita alcanzar una compresión crítica del pensamiento reaccionario que ha invadido las ideologías que se siguen llamando de "izquierdas" y "progresistas". Integrados en la interseccionalidad identitaria y en prejuicios heredados de la izquierda totalitaria y cierta progresía "antimperialista", pervierten cuanto tocan con su fundamentalismo y maniqueísmo sectario.
Se aborda el tema de la soledad. Se trabaja con la polisemia del término en distintos aspectos teóricos y momentos históricos. El concepto adquiere un valor nuevo en el siglo de Internet, donde hay una aparente contradicción entre un mundo hiperconectado y un sentimiento cada vez más profundo de soledad.
La discusión en torno al cuerpo y el alma presenta tres concepciones: la materialista, la espiritualista y la ecléctica. Esta última, fundamentada por Tomás de Aquino, expone un dualismo, en el cual el alma se une con el cuerpo. Esta unión puede ser importante para considerar la educación física.
Es normal que los prejuicios sustituyan a la verdad, sobre todo en filosofía, cuando esta, como suele, se reduce a contar su propia supuesta historia. En la mitificación del nacimiento clásico y helénico de la filosofía encontramos un caso elocuente. El mismo tipo de distorsión aqueja a la teoría antropológica.
